旅游經(jīng)濟(jì)興起之前，古觀舊廟、蕭寺僻剎多殘?jiān)珨啾冢瑥U井成墟，幾近芳躅遺跡，雪泥鴻爪，路人經(jīng)過(guò)熟視而無(wú)睹目者也。我則不然，素常騎車數(shù)里于城外拜謁探視，大禮參見(jiàn)。 山門已坍，形制隱立，短墻缺處，疏籬插漏，疏籬外，綠葉紅稀，
古代哲人說(shuō)：“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書。”旅行和讀書自古被視為修養(yǎng)和陶冶情操的兩個(gè)方面和人生的兩大樂(lè)趣。 走出家門周游世界，是我少年時(shí)代的夢(mèng)想。時(shí)至今日，我總會(huì)在忙碌之余抽出時(shí)間外出旅行。我曾登臨泰山極頂，領(lǐng)略“
旅行的意義，并不限于對(duì)沿途風(fēng)景的感慨和接納，也不在于那風(fēng)雨兼程的辛勞與頓悟，而全在此后轉(zhuǎn)身的某一天，與路上的某個(gè)地方再次交匯，與那個(gè)熟悉抑或陌生的自己再度相遇。 此行成都，最悠閑之處在錦里、寬窄巷子和杜甫草
臺(tái)灣散文作家張曉風(fēng)在旅游地看到一個(gè)農(nóng)村婦女洗衣用的搓衣板，如獲至寶買回臺(tái)灣。“我并不喜歡到古董店買一個(gè)供在那兒的東西，而喜歡跟生活有關(guān)的。就說(shuō)這個(gè)搓衣板，你看它搓得紋兒都不清了，這個(gè)凹槽里頭，好像還有點(diǎn)肥皂殘留在
有一天晚上，我們一大幫朋友一起聊天，茶玫煩惱地說(shuō)，唉,有十萬(wàn)閑錢，是把開(kāi)了三年的車升升級(jí)還是出去旅行一趟呢？ 我猶豫了一下，一秒鐘之后，所有人異口同聲地說(shuō)：當(dāng)然是旅行。 沒(méi)有一次旅行你會(huì)虛度。
據(jù)我所知，一座城市總會(huì)因?yàn)槟承┤嗽诙谷吮陡袦剀盎蜚皭潱热缯f(shuō)有伍迪艾倫的紐約，有約翰厄文的波士頓或曾經(jīng)擁有過(guò)海明威的巴黎，在東京有小津安二郎，在馬德里有肥肥胖胖的阿莫多瓦…… 每個(gè)人的生命歷程不一，其心目中的
“歡迎來(lái)到北京。”飛機(jī)上傳來(lái)空中小姐的聲音。5月18日大約6點(diǎn)的時(shí)候，我到達(dá)北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)，期待已久的四天三夜游學(xué)之旅正式開(kāi)始。當(dāng)旅游巴士駛出機(jī)場(chǎng)的時(shí)候，我們的導(dǎo)游——David為大家介紹北京的基本情況。北京是中國(guó)
在一座殘破的樓子里停下。四下除了蟲(chóng)鳴再無(wú)聲響，明月仍然靜靜地照著長(zhǎng)城。此時(shí)此刻，群山、長(zhǎng)城與我彼此相望，心意相通。在門口冰涼的石階上躺下來(lái)，閉上眼，似乎感到時(shí)間和歷史從身旁悄然滑過(guò)……一堵城墻，橫亙數(shù)萬(wàn)里，靜默幾千年
在北京安定門內(nèi)國(guó)子監(jiān)街路的東西街口屹立著兩彩繪牌坊，牌坊的橫額上書“成賢街”三字。再走十幾米，就可看見(jiàn)街北兩座巍峨的古代建筑物，東邊是孔廟，西邊的便是國(guó)子監(jiān)。 如今時(shí)盛“國(guó)學(xué)”之說(shuō)。進(jìn)國(guó)子監(jiān)，便是耳提面命領(lǐng)教“國(guó)學(xué)
在我國(guó)建筑史上，獨(dú)樂(lè)寺以“三最”著稱。第一“最”：寺內(nèi)觀音閣是我國(guó)現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)高層樓閣式建筑；第二“最”：閣中觀世音菩薩塑像是我國(guó)現(xiàn)存最大的古代泥塑之一；第三“最”：寺中山門帶鴟尾飾物的屋頂是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂
