山西人的“八小節”濃縮了山西人的傳統觀念，是山西人倫理道德、宗教信仰、審美追求的充分展示。這八個節日包括上元節（正月十五元宵節）、龍頭節（二月二）、清明節、五谷節（六月六日）、中元節（七月十五）、重陽節（九月九日）、寒衣
山西人的“四大節”是指春、夏、秋、冬四個大節日，即春節、夏節（端午節）、秋節（中秋節）和冬節（冬至節），這來源于古代歷法的四季觀念。每至是期，官方要舉行諸如春社、勸農、祭祀、秋報等活動，正如《禮記·月令》中記載的那樣：立
山西人講究過節，山西民間流傳著“四大節，八小節，二十四個毛毛節”的俗語。這些民間節日源于農耕社會的生產生活習俗和古代天文歷法的觀念與成果，具有相對的合理性和穩固的傳承性，是中華民族節日文化重要的甚至是主要的組成部分。
山西民間忌諱禁忌在山西民間稱為忌諱。它是禁止同“神圣”或“不法”的事物接近，以避免招致懲罰，也就是對于某種神秘力量產生恐懼而采取的消極防范措施。與法律和道德規范不同的是，禁忌是建立在人們共同的信仰基礎之上的，是對神靈崇拜
在唐代詩人作家群中，
山西詩人占有很大的比重，
收入《全唐詩》
的詩作者
2200
余人，其中山西籍作者就有
60
余人。精選的《唐詩三百首》中有山西籍詩
人詩作
50
余首，僅
王維
在山西襄汾縣的陶峙遺址，發掘到距今約
4200
年前的人類文化遺址。據考
證，
當時的生產力水平有很大提高，
不僅農耕興旺，
而且出現了采桑紡織業和冶
銅業。
出土的農具和水井，
說明當時人們已經掌握了打井技術，
居住處
山西地形多樣，高差懸殊，既有緯度地帶性氣候，又又明顯的垂直變化。山西地處中緯度，據海不遠，但因山脈屏障，夏季風影響不大，屬于暖溫帶、溫帶大陸性季風氣候。年平均氣溫在—4℃-14℃之間。氣溫地區分布總趨向是自南向北、自平川
朔縣秧歌 鑼鼓雜戲 耍孩兒戲 靈邱羅羅 沁源秧歌 祁太秧歌 繁峙秧歌 蒲州梆子 山西中路梆子 山西北路梆子 上黨梆子 孝義碗碗腔 曲活碗碗腔 鳳臺小戲 上黨皮黃 上黨落子 永濟道情戲 洪 洞道情戲 弦子腔 晉北道
北路梆子，是山西“四大梆子”劇種之一。流行于晉北、內蒙及冀西北一帶地區。淵源于蒲州梆子，清同治、光緒年間即已盛：七七事變后，由于日寇摧殘，班社解散，藝人改業，幾乎瀕于絕滅，迄至一九五四年山西第一屆戲曲會演才重新恢復起來。
