汶上縣關(guān)帝廟，位于汶上縣尚書(shū)路。距濟(jì)寧市區(qū)40公里。是一座典型的元代風(fēng)格建筑群體。據(jù)廟碑記載，元代中葉，該地久旱無(wú)雨，黎民百姓祈求關(guān)帝顯靈，普降甘露，自愿捐資修建關(guān)帝廟。從明代兵部尚書(shū)路迎開(kāi)始，直到清朝同治年間，多次重修
慈孝兼完石坊座落在濟(jì)寧中區(qū)翰林街南首，門(mén)樓式，全石結(jié)構(gòu)，3層圓透高浮石坊，系清乾隆二十一年(1756年)為旌表誥封奉直大夫王懷遠(yuǎn)之妻孫氏敕建的“節(jié)孝坊”。第二層正中因有工部郎中史大倫所題“慈孝兼完”四字而得名。該坊采用浮
九龍山摩崖造像石刻，位于曲阜市小雪街道武家村東約百米處，九龍山中部山體的西南山坡上。石刻刻于盛唐，造像共有大小石佛洞龕6處。自南往北，第一龕為盧舍那佛像，刻于唐天寶十五年（756年），第二龕雕菩薩立像一尊，第三龕雕菩薩一
兗州天主教堂位于兗州市城區(qū)西御橋南路東。兗州天主教堂有巨大的拱頂、高聳的塔樓, 是當(dāng)代流行的德國(guó)哥特式建筑樣式。薛田資神父所著《在孔夫子的故鄉(xiāng)》一書(shū)中是這樣記述教堂的建筑的：“…這座教堂是…哥特式建筑，53米長(zhǎng)，18米寬
牌坊街禮拜堂（含教士樓），位于山東省濟(jì)寧市市中區(qū)，是中華人民共和國(guó)山東省文物保護(hù)單位之一。牌坊街禮拜堂由美北長(zhǎng)老會(huì)開(kāi)辟于1892年。位于牌坊街路西，市第一人民醫(yī)院西鄰，為濟(jì)寧市市中區(qū)兩處開(kāi)放基督教教堂之一（另一處為黃家街
金口壩在城東五里泗、沂、府河交會(huì)處，系調(diào)節(jié)河水流量的設(shè)置。1966年以前獸河工農(nóng)兵大橋未建成時(shí)，此壩為兗州至曲阜的必經(jīng)之路。因其所處位置重要，壩身石與石之間均以金屬（鐵）扣接，故名。此壩始建無(wú)可考。《水經(jīng)注》記載：“古結(jié)
郭東藩墓位于金鄉(xiāng)縣城北胡集鎮(zhèn)郭山口村西北。明嘉靖三十六年郭東藩考取進(jìn)士,官至陜西省按察使司副使。卒葬于家鄉(xiāng)郭山口村,其墓碑保存完好,林前有石馬、石羊、石虎等物。郭東藩墓居正中，林門(mén)向南，墓前放置石供桌，石香幾。墓碑立于左
汶上水牛山摩崖石刻位于汶上縣白石鎮(zhèn)小樓村東南約1公里水牛山南麓山洞右側(cè)。摩崖刻字處為一長(zhǎng)方形磨光石面，長(zhǎng)2米，寬1.5米，隸書(shū)6行，共計(jì)52字。“舍利佛汝問(wèn)云何名佛云觀佛者不生不滅不來(lái)不去非名非相是名為佛如自觀身實(shí)相觀佛
羊山漢墓群是迄今為止發(fā)現(xiàn)的山東省內(nèi)較為龐大的漢代墓群。除山北面發(fā)現(xiàn)的十間連體大型墓葬外，大多數(shù)為小型單石室及雙石室墓，多數(shù)墓葬較為集中，近則一兩米，遠(yuǎn)則三、五米，埋葬于山前山后。羊山漢墓群以出土漢代彩繪陶器聞名于世，尤其
位于天橋區(qū)轄區(qū)內(nèi)，在舊時(shí)濟(jì)南西圩子墻西側(cè)的永鎮(zhèn)門(mén)外，是一條東西走向的街道。據(jù)記載“館驛街”的形成源于明代，原為歷城西郊中的一條大道。明代布政司、按察司、都司移來(lái)濟(jì)南并在館驛街設(shè)譚城驛，是傳送公文，迎送-的館驛，百姓稱(chēng)“接
