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徽州被黃山替代,重要?dú)v史地名不妨考慮恢復(fù)

  • 2016-04-15
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慎重更換地名,就在于對(duì)地名有情感。這種情感,是個(gè)人的,是家族的,更是地方的、民族的。諸多地名情感的滋生、蔓延與豐富,才構(gòu)成一個(gè)民族的文化自尊

  前不久,國(guó)務(wù)院第二次全國(guó)地名普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室,在北京召開(kāi)了加強(qiáng)地名文化保護(hù)暨清理整治不規(guī)范地名工作會(huì)議。民政部部長(zhǎng)特別強(qiáng)調(diào)了地名的文化傳承和對(duì)中國(guó)歷史文化的尊重,點(diǎn)出了地名頻繁更換的癥結(jié)所在。

  地名如人名,與生于斯長(zhǎng)于斯的一代又一代人息息相關(guān)。地名,承載豐富的文化信息,接續(xù)千百年的情感傳承,不會(huì)隨時(shí)間推移而消失。一個(gè)長(zhǎng)期形成的地名,其實(shí)就是那個(gè)地方的符號(hào),是那個(gè)地方所有人情感所系的標(biāo)志。即便遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),人們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記故鄉(xiāng)名字。我們常說(shuō)珍愛(ài)鄉(xiāng)愁、尋找鄉(xiāng)愁,這鄉(xiāng)愁,就融在地名中。

  曾聽(tīng)某省的民政廳干部講過(guò)這樣一個(gè)故事。一位老兵到了臺(tái)灣一直沒(méi)能回到大陸,身體不好不能回到家鄉(xiāng),就讓孩子回來(lái)尋根,找他生活過(guò)的地方。孩子歸來(lái),根據(jù)地名按圖索驥,卻難以找到,原來(lái)這個(gè)地名早已消失。最后,找到民政廳,翻閱檔案,才找到原來(lái)的地名。這位老先生寫(xiě)信來(lái)感謝民政廳同志,并說(shuō):“你們經(jīng)濟(jì)發(fā)展得很好,建設(shè)也很好,但是地名不要改。地名是我們回家的路。”

  地名,我們回家的路。說(shuō)得多好!地名,在海內(nèi)外華人眼里,在所有尋找鄉(xiāng)愁的人們心中,就是一條回家的路。即便不在這里出生,那也是祖輩的根,后代依舊將心底的那份鄉(xiāng)愁,與那個(gè)遙遠(yuǎn)的地名聯(lián)在一起。為《志愿軍戰(zhàn)歌》譜曲的周巍峙先生,曾任文化部部長(zhǎng)、全國(guó)文聯(lián)主席,他爺爺那一代逃荒離開(kāi)徽州,雖然周巍峙沒(méi)有在徽州出生,但徽州一直在他心中。他的兒子周七月說(shuō),父親一直想找到徽州的家鄉(xiāng),并且認(rèn)為徽州地名被黃山替代,是一大遺憾。他根據(jù)父親提供的堂號(hào),前往徽州,找到了祖輩生活過(guò)的村莊和祠堂。去世兩年之前,周巍峙在妻子陪伴下,終于回到徽州祖籍所在地,了卻心愿。踏上這條回家的路,他等待了90年。

  回家的路,到底有多遠(yuǎn)?有多近?對(duì)于所有人,遠(yuǎn)與近,在鄉(xiāng)愁中,在夢(mèng)中。

  地名的替換與取消,顯然需要慎之又慎。尤其是一個(gè)歷史悠久的地名,早就成為中國(guó)文化的一部分,存在于史書(shū)、碑刻、文學(xué)經(jīng)典之中。如果輕率地將之更名,多少文化信息會(huì)被消解。陜西漢中的勉縣,是武侯墓和武侯祠所在地,因漢水稱(chēng)作沔水,歷史上曾叫沔縣。上世紀(jì)50年代初,因考慮到“沔”字不好寫(xiě),便改為“勉”。漢水流至湖北,一個(gè)縣叫沔陽(yáng),和沔縣的“沔”是一個(gè)字。前些年改名叫仙桃市。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人,都熟悉沔陽(yáng)三蒸、沔陽(yáng)花鼓戲,可如今,一個(gè)“仙桃”,令“沔陽(yáng)”失去了多少歷史內(nèi)涵。

  說(shuō)到襄陽(yáng),會(huì)想到王維的“襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁”,想到杜甫的“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”;說(shuō)到荊州,會(huì)想到“大意失荊州”;說(shuō)到衡陽(yáng),會(huì)想到高適的“衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)”;說(shuō)到徽州,會(huì)想到湯顯祖的“一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”……試想, 如果將“襄樊”“荊沙”“黃山”在詩(shī)句中予以替換,今人與后人的感受,又該如何?幸好衡陽(yáng)、泰安等地名依然安在,不然,多少經(jīng)典詩(shī)詞,將從此失去地名帶來(lái)的歷史內(nèi)涵和美感。

  慎重更換地名,其實(shí)就在于對(duì)地名有情感。這種情感,是個(gè)人的,是家族的,更是地方的、民族的。諸多地名情感的滋生、蔓延與豐富,才構(gòu)成一個(gè)民族的文化自尊。在更換地名之際,我們需要敬畏文化,敬畏歷史,任何一個(gè)地名,都是在悠久歷史中形成。“邯鄲”這個(gè)地名,延續(xù)兩三千年,不是依舊與人們同在嗎?

  當(dāng)然,不是所有地名都必須恢復(fù)舊名稱(chēng),但像“徽州”這樣重要的歷史地名,不妨考慮恢復(fù)。畢竟,沒(méi)有“徽”,哪來(lái)“安徽”?全國(guó)第二次地名普查,無(wú)疑給了我們一次新的契機(jī)。通過(guò)普查,來(lái)一番梳理,讓中國(guó)的地名更具有歷史沿襲性、更富有傳統(tǒng)文化特色,讓新起的地名更能體現(xiàn)中文之美,更有豐富內(nèi)涵。

  珍愛(ài)地名,回家的路,再遠(yuǎn),也很近。

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